Las veintidós parábolas, provenientes principalmente del Evangelio según Mateo, son en esta obra no tanto objeto de interpretación exegética cuanto de meditación. «Las palabras de la vida diaria y del trato humano normal» son escuchadas en su dimensión trinitaria: «Detrás de cada palabra humana está la Palabra viva del Padre, el Hijo que ha de ser visto y creído, el Hijo que expresa al Padre». Por eso, nadie ha de pensar que en la parábola escuchada ya ha comprendido todo, que no sea posible explicarla de un modo diferente al suyo, que él haya rematado la palabra del Señor». Pues, en las parábolas el «cielo pone su morada en la tierra y la tierra es naturalizada en el cielo, el tiempo pasajero adquiere su sentido en el tiempo eterno, pero el tiempo eterno dona su sentido a los días pasajeros».

Según «Esencia de las parábolas»