Alle Geschehnisse (Joh 18-21) von der Gefangennahme Jesu bis zum Zeugnis des Johannes (21,24f.) werden Wort für Wort betrachtet.

Die Exegese geht vom Geistigen aus, vom Urgeheimnis des Christentums, aus dem alle anderen Mysterien erfließen, von der Heiligsten Dreieinigkeit, das gerade darum auch das Urgeheimnis des Menschen ist. Ebenso aber wie diese Betrachtungen in scheuer Ehrfurcht und doch wieder kindlicher Kühnheit sich hintasten an die menschliche Fülle Gottes, so sind sie auch ein tiefes Bekenntnis zum menschgewordenen Wort. Das unserem Bewusstsein und Empfinden allzu sehr entglittene Paradoxon der Menschwerdung Gottes leuchtet hier in seiner unfassbaren gegensätzlichen Harmonie und harmonischen Gegensätzlichkeit auf.